| 智者曾前来将他们的智慧赋予你们，我来是汲取你们的智慧，看啊，我已发现了超越智慧的东西，那是在你们内里越燃越旺的燃烧的心灵，而你们无视它的扩展，只哀叹于自己时光的流逝，追求肉体生命的人才惧怕坟墓。 如果说泰戈尔的诗歌是春风中青草的清新、垂柳的柔婉，那么纪伯伦的诗歌是冬阳下沙砾的冷硬、岩石的尖硕。不一样的生活环境、教育体系、思考氛围、人生经历，使得同是东方人的泰戈尔和纪伯伦的诗作风格差异迥然。纪伯伦的诗歌更加富有思想性，对人生、世界的深入思考，而非对神的膜拜。对于当代时代压力下的都市人群，纪伯伦的诗歌应该离得更近。 ★倘若你的心是座火山，你又怎能希望鲜花在你掌中绽放？ ★当你破解了生命所有的谜题后，你渴望死亡，因为那只是生命的另一道谜题。 ★我们心中最悲哀的是对昨日欢愉的记忆。 ★纪伯伦是二十世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师，他的作品更加深邃、真挚，是从东方吹来横扫西方的风暴，也是洗涤东方的圣水。 |
| 纪•哈•纪伯伦（1883～1931），诗人、哲学家、艺术家。生于黎巴嫩，卒于美国。灵柩运回黎巴嫩后被葬于贝什里圣徒谢尔基斯修道院内。 纪伯伦创作初期以小说为主，后转为以散文诗为主。他的主要文学作品分为阿拉伯文作品和英文作品。其中阿拉伯文作品有：短篇小说集《草原新娘》（1906）、《叛逆的灵魂》（1908），长篇小说《被折断的翅膀》（1912），散文集《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》（1914）、《暴风雨》（1920），诗集《行列圣歌》（1919）等；英文作品主要有：散文集《疯人》（1918），散文.. << 查看详细 |
| 先知 沙与沫 附：纪伯伦画作赏析（艾利斯·鱼法依勒） |
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