| 绪论：关于中国古代艺术范畴体系的构想/(1) 一艺术范畴体系的一般性及中国古代艺术范畴体系的特性/(1) 二中国古代艺术美之元范畴“道”的由来及其本质属性/(6) 三由道化艺的逻辑转换及文道论的历史嬗变/(12) 四文道论之子范畴的分期展开与历史沿革的基本规律/(40) 第一编先秦的文理论/(45) 第一章道一艺逻辑转化的第一步历史阶梯/(45) 第二章文理论的具体范畴及其逻辑层次/(55) 第一节文理论的意动层范畴/(56) 一中和/(56) 二情志/(63) 三虚静/(70) 第二节文理论的形态层范畴/(76) 一文质/(76) 二言意/(83) 三比兴/(88) 第三节文理论的价值层范畴/(96) 一礼乐/(96) 二善美/(111) 第三章文理论范畴的泛艺性及包容性/(123) 第二编秦汉的文性论/(134) 第一章文理论向文性论的转化/(135) 第二章文性论对前代范畴的继承与制约/(147) 第三章文性论的具体范畴及其逻辑层次/(177) 第一节文性论的意动层范畴/(178) 一情理/(178) 二应感/(186) 第二节文性论的形态层范畴/(196) 一形性/(196) 二真美/(207) 第三节文性论的价值层范畴/(212) 一适和/(212) 第四章文性论内部否定运动造成的二重性/(219) 第三编魏晋的文气论/(227) 第一章文性论向文气论的转化/(230) 第一节开创期：建安才性说高涨与文气说创立/(232) 第二节成熟期：正始一竹林玄学“以无为本”与气化自然美论的确立/(235) 第三节深化期：玄道释之世俗社会化与气化自适美论的盛行/(245) 第四节归总期：佛学与息玄后复兴之儒学调合，促成美学之理论化系统化总结/(256) 第二章文气论对前代范畴的改造与规范/(267) 第三章文气论的具体范畴及其逻辑层次/(282) 第一节文气论的意动层范畴/(283) 一感兴/(283) 二神思/(289) 第二节文气论的形态层范畴/(301) 一情采/(301) 二风骨/(309) 三气韵/(319) 四形神/(334) 第三节文气论的价值层范畴/(354) 一滋味/(355) 第四章文气论的混成性及其对“文”诠释的不确定性/(367) 第四编唐代的文意论/(374) 第一章文气论向文意论的转化/(374) 第二章文意论对前代范畴的规范和改造/(387) 第三章文意论的具体范畴及其逻辑层次/(396) 第一节文意论的意动层范畴/(396) 一意象/(397) 二意境/(402) 第二节文意论的形态层范畴/(411) 一兴寄/(411) 二骨气/(418) 第三节文意论的价值层范畴/(425) 一明道(意)/(425) 第四章体系的回复与特点/(430) 第五编宋元的文韵论/(436) 第一章文意论向文韵论的转化/(436) 第二章文韵论对前代范畴的改造和规范/(452) 第三章文韵论的具体范畴及其逻辑层次/(458) 第一节文韵论的意动层范畴/(458) 一写意/(459) 二妙悟/(469) 第二节文韵论的形态层范畴/(479) 一理趣/(479) 二清空/(489) 三虚实/(496) 第三节文韵论的价值层范畴/(507) 一乐心/(507) 第四章体系内的观念对立与分野/(515) 第六编明清的文情论/(521) 第一章古典美学形态向近代美学形态的转化/(522) 第一节明前期：新潮涌出前的理论铺垫/(523) 第二节明中晚期：新兴人文主义思潮的主旋律/(530) 第三节清前期：情感理性化与理性情感化的逻辑整合/(542) 第四节清中期：人文主义思潮的近代端倪/(566) 第五节近代期：与古典美学体制的剥离及与世界近世美学的初融/(586) 第二章文情论对古典美学各主干范畴的融纳与革新/(619) 第三章文情论的具体范畴及其逻辑层次/(641) 第一节文情论的意动层范畴/(641) 一童心/(641) 二性灵/(647) 三著我/(654) 第二节文情论的形态层范畴/(667) 一境界(叙事文学形象系列之最高层次)/(668) 二真幻/(684) 三雅俗/(693) 第三节文情论的价值层范畴/(699) 一达性/(700) 第四章体系内的矛盾性及其为审美向现代转化提供的两种潜质/(707) 后记：吹尽狂沙始到金/(724) |
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