| 《社会文化人类学的关键概念（第2版）》包含60篇左右的论文，每一篇都讲述一个重要概念，这些概念是从事当代人类学研究需要掌握的基本工具。《社会文化人类学的关键概念（第2版）》的目的是提供一个简明的知识库，简要地阐释职业人类学家可能使用到的众多主要概念。 这个“阐释”包括展示人类学家如何以多样化的方式去理解本学科的关键概念和这些方式所经历的变迁以及未来可预期的变化。《社会文化人类学的关键概念（第2版）》既是回顾总结性的，也是问题式的，力图成为一本研究性的指南，为原创性写作提供一个研究工具。 传统上发端于北美的文化人类学和发轫于欧洲的社会人类学在《社会文化人类学的关键概念（第2版）》中被很好地结合起来，体现了全世界大学中人类学教学开始具有越来越多的相似性。 考虑到目前（后现代、反思）纷繁复杂的范畴划分和存在的对现有权威理论的挑战，《社会文化人类学的关键概念（第2版）》将人类学置于一个变化的学科环境——变化中的学科之间的关系、方法论和认识论。《社会文化人类学的关键概念（第2版）》汲取了大量的学科资源（包括哲学、心理学、社会学、文化研究、文学批评以及语言学），从而使人类学置身于一个宽广的人文视野之中。 |
| 奈杰尔·拉波特（Nigel Rapport）是圣安德鲁斯大学人类学与哲学研究中心的教授，著有许多人类学著作，主要有：《先验的个体：关于文学和广义人类学的论文集》（1997），与安东尼·科恩（Anthony p．Cohen）合著的由Routledge出版的《意识的问题》（1995）。 |
| 前言 1 能动者和能动性(Agent and agency) 2 相异性(Alterity) 3 自我的人类学(Auto—anthropology) 4 身体(Body) 5 儿童(Children) 6 分类(Classification) 7 代码(code) 8 认知(Cognition) 9 常识(Common sense) 10 社区(Community) 11 意识(Consciousness) 12 矛盾(Contradiction) 13 交谈(Conversation) 14 大同主义(Cosmopolitanism) 15 文化(Culture) 16 控制论(Cybernetics) 17 话语(Discourse) 18 阴性书写(Ecriturefeminine) 19 常人方法论(Ethnomethodology) 20 形式与内容(Form and content) 21 性别(Gender) 22 流言飞语(Gossip) 23 家和无家(Home and homelessness) 24 人权(Human rights) 25 人文主义(Humanism) 26 混杂状态(Hybridity) 27 个体主义(Individualism) 28 个体性(Individuality) 29 互动(Interaction) 30 阐释(Interpretation) 31 反讽(Irony) 32 亲属关系(Kinship) 33 阈限(Liminality) 34 文学性(Literariness) 35 方法论的折中主义(Methodological eclecticism) 36 方法论的个体主义和整体主义(Methodological individualism and holism) 37 存在的瞬间(Moments ofbeing) 38 迁移(Movement) 39 神话(Myth) 40 叙事(Narrative) 41 网络(Network) 42 后现代主义(Post—modernism) 43 权力(Power) 44 定性与定量方法论(Qualitative and quantitative methodologies) 45 阅读(Reading) 46 乡村牧歌(Rural idyll) 47 科学(Science) 48 社会(Society) 49 国家(State) 50 刻板印象(Stereotypes) 51 旅游业(Tourism) 52 交易(Transaction) 53 城市化(Urbanism) 54 暴力(Violence) 55 视觉主义(Visualism) 56 制造世界(World-making) 57 世界观(World-view) 58 书写(Writing) 附录 参考文献 |
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