| 我坚信，政治社会并非它们的法律的产品，而是从一开始就是由其成员的情感、信仰、观点和心灵习惯所决定的，而这些又是由自然和教育形成的。 ——托克维尔 托克维尔并不关注……对统治的阐明，而是关注那种可能唤醒公民灵魂的阐明。这就是他真正的主题，他唯一的主题：我们如何才能在一个命运选择的平等时代防止灵魂的降级呢？在托克维尔以及卢梭看来，人的身份是由他的自由定义的。他可以选择向上的路或向下的路。防止他选择较舒服道路的理由，正是我们在托克维尔好里看到的决定许多制度建议和考量的理由。这些制度建议和考量本身是不重要和过时的。重要的是，人对自己保存的崇高事物的意识以及对伟大事物的敏感不会沉睡不醒。 ——赫尼斯 |
| 论题：回想托克维尔 地理之于美国民主的利与弊 限度、自由和公共德性 托克维尔两题议 托克维尔的新政治科学 托克维尔的视角 托克维尔论社会主义与历史 括克维尔论性道德古典作品研究 卢梭论哲学生活 思想史发微 邹衍遗说考（下篇）旧文新刊 孟子《春秋》说微 书评“知足之足常乐”：伊壁鸠鲁的认知疗法 |
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