| 从民众生活、民间文化形态的视角来看待和研究文学现象，确乎可以开拓一片新的视野。近一时期来，从文化的视角来考察和研究文学也确乎成了一种新的趋势，与以往偏重于从政治学、社会学以及正统意识的视角研究文学形成某种对应，这不光是一个文学观念和文学研究的思路、方法的问题，同时也意味着文学研究者的立足点、视线在悄然不移，更贴近民间根基。 |
| 赖大仁，男，1954年7月生，江西吉水人。中学毕业后回乡当农民三年。1975年春入江西师院中文系学习，1997年冬毕业留校任教。1988年中国人民大学中文系文艺学专业研究生毕业，获文学硕士学位；1998年中国人民大学文艺学专业博士研究生毕业，获文学博士学位。现任江西师大文学院教授，硕士研究生导师，江西省高校中青年学科带头人。著有《当代文艺学论稿》、《文学批评形态论》、《天风海涛曲——豪放词精品赏析》等，发表论文、评论七十余篇。 |
| 第一章 通过宁静获得丰收（代序） 第二章 随顺的平面化写作：陈忠实前期创作状况 一、对生活的浮泛的表现化记录 二、情节解结的简单模式 三、投诚与困窘：精神与思想的双重匮乏 四、致命的盲视：人性视境的缺失 第三章 仍在旅途：陈忠实前期小说的修辞分析 第四章 堂庑渐大：陈忠实过渡期小说创作状况 一、云破月来：文化视境的展开 二、水落石出：裸裎人的生存境况 三、朗畅激越：语言风格的变化 第五章 从随物婉转到与心徘徊：论陈忠实的散文创作 一、讴歌与礼赞：陈忠实纪实性散文的基本主题 二、个人的体验和宣抒 三、深情的抱慰与无边的眷恋：陈忠实的女性题材和自然题材散文 第六章 《白鹿原》：一部令人震撼的民族秘史 一、几点新变和伸拓 二、对几个象征意象的阐释 三、艺术上的几个特色 第七章 苍凉的凭吊：传统伦理道德的镜像与命运 一、传统道德镜像的正面 二、传统道德镜像的反面 三、被放逐的“美丽”能否凯旋？ 第八章 神秘的意味：论《白鹿原》中的奇异性事象 一、冥漠恍惚的玄妙梦境：《白鹿原》柔曼的轻纱 二、幽明相爱：《白鹿原》中的鬼魂附体事象 三、怪异的征兆：小说内部的精灵 …… |
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