| 耿海英（1964-），江苏省邳州人，华东师范大学中文系比较文学与世界文学专业博士生，天津师范大学外语学院副教授。目前致力于探究别尔嘉耶夫与俄罗斯文学的关系，有《别尔嘉耶夫与俄罗斯文学》、《“俄罗斯思想”的文学表达——论别尔嘉耶夫的〈俄罗斯思想〉》、《多极的俄罗斯精神结构——别尔嘉耶夫论俄罗斯精神》等论文发表。 |
| 序 引论 第一章 别尔嘉耶夫与同时代人：精神的交往 第一节 精神氛围——文学界的宗教探索 第二节 “相应”与“差别”——革命的“兴奋点在别处” 第三节 “美少年”与“伟大的庸人”——别尔嘉耶夫与罗赞诺夫 第四节 哲学之光照亮“词的组合”构筑的历史——别尔嘉耶夫与梅列日科夫斯基 第二章 别尔嘉耶夫与陀思妥耶夫斯基：精神的遭遇 第一节 上帝从另一世界取来种子——《陀思妥耶夫斯基的“宗教大法官的传谖S》 第二节 “一锅浓郁鲜美的肉汤”——《列·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基》 第三节 投射与吸纳——从《自由的哲学》到《自我认识》 第四节 精神的遭遇——《大法官》等四篇专论 第五节 思想的盛宴——《陀思妥耶夫斯基的世界观》 第三章 别尔嘉耶夫与托尔斯泰：精神的超越 第一节 为了善的目的而被肯定的谎言——论托尔斯泰对文明之谎言的揭露 第二节 一种被忘记了的力量——上帝的干预——论托尔斯泰的“勿以暴力抗恶”与无政府主义 第三节 另一种“伊凡·卡拉马佐夫的造反”——论托尔斯泰的虚无主义 第四节 “末世论”的出走——其他问题 第四章 别尔嘉耶夫与果戈理：精神的透视 第一节 非现实主义的果戈理——对果戈理的重新定位 …… 第五章 别尔嘉耶夫的“俄罗斯思想”与俄罗斯文学：精神的建构 余论 参考文献 后记 |
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