| 本丛书以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。 ——黄俊杰 |
| 张宝三，台湾省云林县人，一九五六年生。台湾大学中国文学学士、硕士、博士。曾任台湾大学中文系助教、讲师、副教授，日本京都大学人文科学研究所、美国哈佛大学燕京学社、芝加哥大学东亚研究中心等校访问学人。现任台湾大学中国文学系教授。
著有：《唐代经学及日本近代京都学派中国学研究论集》、《五经正义研究》；编有《东亚传世汉籍文献译解方法初探》、《德川时代日本儒学史论集》、《日本汉学研究初探》等书。杨儒宾，台湾省台中县人，1956年生。台湾大学中国文学学士、硕士、博士。曾任台湾清华大学中国文学系副教授，现任台湾清华大学中国文学系讲座教授。著有：《儒家身体观》（1996）、《庄周风貌》（1991）、《先秦道家道的观念的发展》（1987）；编有《中国古代思想中的气论及身体观》（1993）；译有《孔子的乐论》、《冥契主义与哲学》、《宇宙与历史》（2000）等书。 |
| 前言 一、引论 他山之石：日本汉学对华人的意义 二、儒学思想的受纳 日本近代的《诗经》研究：以《十月之交》为中心 竹添光鸿《左传会笺》的解经方法 “天命”与“国体”：近代日本孔教论者的天命说 叶适与荻生徂徕 日本学者研究中围思想所蕴含的问题意识：以一九六○年代初期的时间论争为中心 三、中国文学的回响 日本平安初期物语对中国文学之受容 日本龙谷大学所藏元朝郭居敬撰《百香诗选》等四种百咏诗简考 《敦煌愿文集》与日本中世纪唱导资料 岘山之泪：羊祜“堕泪碑”的继承 关于残存在日本的唐诗资料 四、东亚文化交流史 淡海三船与东亚的诗文书籍交流 关于日本汉文学历史展开之一考察：与韩国汉文学作比较 二十世纪初期日本汉学家眼中的文化中国与现实中国 任教台北帝国大学时期的神田喜一郎之研究 明治时期汉学私塾之教育功能 名词索引 人名索引 |
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