| 主流社会空间里所展现的教育理想往往也就只是少数人的理想，而未必就是多数人的理想，没有什么证据表明主流社会空间里所展示的教育理想就是多数人的理想，因为多数人没有表达的机会。 哲学是追寻意义、建构价值的，是通向根基的；心理学是探究结构、揭示逻辑的，是指向现象的；社会学是寻找差异、企求公平的，是转向背后的。 “迫害者”的存在其实是一种复杂的人文社会现象。在“迫害者”对学生的“迫害”行动的背后，深藏着人性的根基、文化的土壤及制度的背景。 ——吴康宁 |
| 吴康宁，南京师范大学教授，全国模范教师。发表有《非学校化社会》与《现代教育的病理》等译作、《教育社会学》与《课堂教学社会学》等著作、《建立集体性教学模式的尝试》与《教育的社会功能新论》等论文。以及《庄子何以“逍遥”》与《我们家是什么阶级》等随笔，主编有《教育社会学丛书》、《现代教育社会学研究丛书》、《社会学视野中的教育丛书》等系列丛书，获教学、科研奖若干。 |
| 不敢讲演（自序） 在假设的世界中生存 关于思想的几个问题 教育研究应研究什么样的“问题” 教育研究的视角 学校文化建设的困境 无条件的道德要求与有条件的道德行为 学校道德教育的一种内在紧张 教师是“社会代表者”吗 谁是学生的“迫害者” 儿童的自主创新：天性、天能与天权 知识社会中“工作成人”的学习 |
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