单说一个“性”字，只训信性字的字义，这是语言学上的问题。我所要叙述的“人性论史”，是叙述在中国文化史中，各家各派，对人的生命的根源、道德的根源的基本看法，这是思想史上的问题。若不先把语言学的观点和思想史的观点，稍加厘清，则在讨论中便无法避免木需要的混乱。 几十年来，中国有些治思想史的人，主张采用“以语言学的观点，解释一个思想史的问题的方法”。其根据系来自西方少数人以为“哲学乃语言之副产品”的一偏之论，以与我国乾嘉学派本流相结托。关于哲学与语言的关系，亦即是思想与语言的关系，乃是互相制约，互相影响的关系，…… |
徐复观，中国新儒学的主要代表人物，其著作《中国人性论史》与唐君毅的《中国哲学原论》（原性篇）湛称是当代这一学术领域中的双壁。这部专门讨论人性论的著作，以人格为中心加以审视，尤其是注重以先哲在自己生命生活中体验所得为根据，把握先秦哲人完整生命体中的内在关连，所以能提要钩玄，要言不烦。 .. << 查看详细 |
序 再版序 序 第一章 生与性——中国人性论史的一个方法上的问题 第二章 周初宗教中人文精神的跃动 一、概述 二、周初文化的系属问题 三、敬的观念之出现 四、原始宗教的转化 五、周初人文精神对人性论的妊育及其极限 第三章 ... [a href="more.asp?source=langlangmaster&prodid=zjbk220176&id=860787&uid=w5sasbcjp9bqts9z6ag7qsg5w"][/a] |
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