
| 本书首次荟萃了范曾先生多年来对老庄的精心研究,诗词歌赋、论文绘画,以丰富的艺术形态、图文互动地展示了作为艺术大家和国学家的范曾与老子庄子的心灵对话。寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。 |
| 《老庄心解》 《老庄心解》小序 老子心解 大哉,老子之道 和谐,宇宙的大智慧 道法自然 画家精神的释放 收家对自然的得归 附 简笔老子 老子皓髯 老子与童子 老子演教 老子看老子 题老子演教图 自题老聃千岁图 庄子心解 大美不言 老庄之辨 庄子的生命体验——从说梦到彻悟生死 庄子的自然社会观 庄子斥儒——儒庄斗争之本质:伪与真 庄子的无待之境 艺术从失落到复活 庄子论道:齐一、无差别、混沌 百川归海说庄子 周耶蝶耶 惠子有诘 附录 庄子显灵记 序一 序二 |
| 《老庄心解》 大哉,老子之道 【一】 闻一多先生在《龙凤考》中曾认为龙是夏之图腾,而凤则为殷的图腾。夏文化的代表是老子,而殷文化之代表则为孔子,所以后人总将凤与孔子相连,甚至楚之狂人接舆“歌而过孔子”,也反唇相讥:“凤兮凤兮,何德之衰。”关于老子与龙的关系,我们在《庄子·天运》看到这样的记载:孔子去拜见老子,老子三天没有言语,因为老子是不赞成孔子积极地遍行列国而问政的。孔子的弟子们问:“先生,你已见到了老子,你对他有所规劝吗?”孔子讲:“我今天算是见到真龙了,龙啊,合起来成为龙的形体,分散开则成为云锦天章,何等的美妙啊,它乘着云气而养息于天地之间,在阴阳之中吞吐大荒,我在他面前何等自惭,我瞠目结舌,无以应对,哪里还谈得上对他老人家规劝啊!”从这段描述,我们至少知道战国时代人们对春秋时老子的印象是何等绚丽而神秘,那是神龙见首不见尾的奇谲伟岸的神仙中人。 他仰观穹昊,俯察万类,探求那宇宙本体的根源;他阅尽沧桑,看惯枯荣,深知天地万物的嬗变…… |
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