| 圣人在中国传统文化中，是很重要的概念。长期以来，人们视圣人思维为整个中华文化的本体，甚至有人直接将中华文化称为圣人文化。在凡圣贤都有圣贤之道。圣贤闻道而起，载道而为，合道而行，唯道是从；既是悟道者，得道者，又是载道者，传道者，是大道的使者。 品读圣贤，分享智慧，用爱心、责任心、献身精神去感知我们的社会；这样我们的生活才会充满温馨和绚丽！ |
| 第一部分 人生与自然 第一章 品孔子做人之品德 2 品悟一：孝，是一切道德的源头 2 品悟二：道德是人生的北斗 5 品悟三：始终要把德育放在首位 8 品悟四：好的道德风气靠君子去维护 12 品悟五：要交有德的朋友 14 品悟六：德行决定修养 16 品悟七：投我以木瓜，报之以琼瑶 19 品悟八：用文德来使自己的道德完美 22 品悟九：偏听偏信违背道德准则 24 第二章 品老子自然之大道 28 品悟一：道生一，一生二，二生三，三生万物 28 品悟二：上善若水，水利万物 32 品悟三：“无为”思想与有所作为 36 品悟四：柔可胜强，弱能胜刚 39 品悟五：方法再多不如抓住事物的本原 43 品悟六：财来财去一场空 46 品悟七：虚无恬淡，乃合天德 49 品悟八：只有和谐才能让世界走得更远 53 第二部分 生活与学习 第三章 品庄子生活之逍遥 58 品悟一：天地万物都是“道”运行的结果 58 品悟二：生存发展必须顺应自然规律 60 品悟三：天地之鉴，万物之镜 63 品悟四：目标的高度决定事业的高度 66 品悟五：让心灵的自由缓释生活的重负 69 品悟六：最伟大的在最平凡之中 71 品悟七：万物与我齐一，死生本无两样 73 第四章 品荀子学习之见解 78 品悟一：两千年之学始于荀子 78 品悟二：学习需要躬亲实践 82 品悟三：要具备自我反省的能力 84 品悟四：借助外物也是一种学习手段 87 品悟五：做好小事，成就大事 90 品悟六：有意义的人生在学习之中 92 品悟七：学习的过程就是实现梦想的过程 95 品悟八：坚持不懈是成功者的本质 98 第三部分 想法与做法 第五章 品屈原逆境之志向 102 品悟一：用心感悟屈原的气节 102 品悟二：坚持真理的“求索”之路 105 品悟三：处逆境而不忘其志 108 品悟四：公而忘私，精忠报国 111 品悟五：顽强的意志足以征服任何一座山峰 114 品悟六：猛回首，生命只有挥手瞬间 116 品悟七：万物有道，识道者几何 118 品悟八：人生不能没有信仰 120 第六章 品孙子应变之计谋 123 品悟一：做事情必须讲究谋略 123 品悟二：牢牢掌握主动权 126 品悟三：奇正之变，不可胜穷 129 品悟四：知道才能做到 132 品悟五：先知者，不可取于鬼神 134 品悟六：不可胜在己，可胜在敌 138 品悟七：践墨随敌，以决战事 140 品悟八：重大决定最需要心平气和 144 第四部分 态度与境界 第七章 品陶潜境界之淡泊 148 品悟一：快乐是一种心境 148 品悟二：“悠然见南山” 的心境 151 品悟三：什么是真正的生活 153 品悟四：世人唯有功名忘不了 156 品悟五：大梦谁先觉，要把心放宽 158 品悟六：贫贱不移，富贵不屈 160 品悟七：有所寄托才能学会忘记 163 品悟八：打开书本，跨越时空 165 第八章 品慧能人性之顿悟 168 品悟一：禅不是孤立的 168 品悟二：心量广大，犹如虚空 171 品悟三：世人性净，犹如青天 173 品悟四：一切万法，尽在自性 175 品悟五：放下越多，得到越多 177 品悟六：得而不喜，失而不忧 180 品悟七：心存善良，自成佛道 183 品悟八：诚心待人，自证菩提 186 品悟九：一切随意，不要苛求 188 品悟十：自己就是一个完整的宇宙 190 |
| 悠悠三千年，岁月如烟，中华民族在圣贤思想的指引下，恪守仁义道德的坚定信念，凝聚在一起，建设自己的家园，确立自己的生活方式，树立自己的人生价值观，维护自己与外部世界的和睦相处。 战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈，出现了不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的“百家争鸣”局面，圣贤辈出。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面，也奠定了整个中国传统文化的基础。 大凡圣贤都有圣贤之道。圣贤闻道而起，载道而为，合道而行，唯道是从；既是悟道者，得道者，又是载道者，传道者，是大道的使者。 曾几何时，圣贤成为人们口诛笔伐的对象，老祖宗被拉出来游街示众。于是，《易经》在大洋彼岸找到了“知音”；孙子所讲的《兵法》换了一种声音进入了高等学堂；儒家思想成了日本企业家战后复兴经济的依托……中国人在融入异域文化时，似乎忘记了根本，圣贤愈行愈远，传统文明之光逐渐暗淡。于是乎思想的圣殿开始摇晃，理论的图腾开始崩塌，平平凡凡的都市人，一份工作，一份薪水，带来的是一份无聊，一份空虚。生命在无目的的忙碌中被慢慢消耗。生活在2l世纪的年轻人可能不知道《论语》，但绝对知道麦当劳和好莱坞大片。 不过对于今天这种局面，老圣人还是有一点可以欣慰的，那就是中华民族生存的根基从来就没有动摇过!而今，重开中华文化盛世，已是国家与民族的人心所向，是民族精神的渴望，是谁也不可能阻挡的。 科技的发展使得我们生存的空间相对地缩小，时间相对地缩短，地球都变成了一个“村”。这意味着什么呢?这意味着：人类社会共同的利益比重日益增大，科学与文明，呼唤着一个共同的准则，一个大同的理念!草根民众是真正的英雄——是在圣贤的带领下沐浴圣贤光芒成长起来的。 民族和人类的成熟最终表现为个体的成熟!因此，了解圣贤，让众人接受圣人的教训，贤哲的指导，就成了发民蒙、开民智必然选择。让我们在圣人无声的教化中，用爱心、责任心、献身精神去感知我们的社会，提高我们的分辨能力、选择能力，减少盲从。这样，我们的生活就会多一些温馨，多一些绚丽! |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）