| 导论 第一章 儒者关怀的宏观定位——对佛老之学的批判反思 第一节 走出佛老的迷宫 一 一贯忠恕之辩 二 杂学异端之辨 第二节 辟佛（老）心态之变化 一 思想形成时期 二 初遇陆学时期 三 反击浙学时期 四 思想成熟时期 五 庆元党禁时期 第三节 排拒佛老之旨归 一 佛（道）教之挑战 二 儒家之回应 三 三教之定位 第二章 个体生命的意义安置——修养学说的形成和发展 第一节 功夫体系的形成 一 从理会分殊到格物精义 二 丙戌之悟与察识端倪 三 己丑之悟与庄敬涵养 . 四 知先行后与知行并进 第二节 功夫体系的矛盾与特点 一 格物致知与知行矛盾 二 修养功夫的总特点 第三节 修道目标与圣贤境界 一 《仁说》与仁 二 孔颜乐处与曾点气象 第三章 社会理想的执著追求——改造现实的理论与实践 第一节 隆兴和议前后 一 壬午封事：剖析利害 二 癸未奏对：严辨义利 三 沉痛反思：格君心之非 第二节 南康浙东任上 一 斥佞幸而指君心 二 抑贪霸以护民本 第三节 刳沥肺肝的执著 一 武夷山中论王霸 二 延和殿上绎旧闻 三 戊申封事竭愚诚 第四节 帝王之师的悲剧 一 知漳州：革弊政而正经界 二 帅湖南：申教令而严武备 三 入经筵：辅君德而预朝政 四 陷党禁：辨义利而守归宿 附录：儒者经世致用的两难选择——朱陈义利王霸之辩解读 一 王与霸 二 三代与汉唐 三 成人与德 四 道与道德 五 担当与失落 主要参考书目 后记 |
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