| 本书运用马克思列宁主义的历史唯物主义与辩证唯物主义的观点与方法，比较系统地研究与论述了宋元时期教育思想与教育制度发展演变过程中的主要问题，全书以论统史，寓论于史，逻辑严密，分析适度，观点鲜明，论述简洁，在史料的发掘与运用以及比较研究方面有较多的突破，既遵循了历史与逻辑发展的一致性，又突出了重点问题，将使人们更深刻地认识宋元时期教育发展演变的基本特点与发展水平，并深入地从认识上总结其历史经验教训。 |
| 第一编 两宋教育思想研究 第一章 北宋前期对旧儒学教育的改造及理学教育思想的萌芽 第一节 理学教育思想产生的社会背景 一 理学及理学教育思想产生的社会历史背景 二 北宋前期对旧儒学教育的改造 第二节“宋初三先生”的教育思想 一 “宋初三先生”与理学形成的关系 二 “宋初三先生”的教育思想 第二章 理学教育思想的形成 第一节 周敦颐的教育思想 一 由天及人的宇宙论 二 以“诚”为核心的圣人观 三 以“无欲”为主的成圣方法 第二节 张载的教育思想 一 变化气质说：成圣的入门功夫 二 成圣成贤的道德教育过程 第三节 邵雍的教育思想 一 邵雍之学的性质 二 观物与邵雍的圣人观 三 以物观物的成圣方法 第四节 程颢的理学教育思想 一 理学教育的本体论基础：天理 二 何谓圣人贤人 三 敬而和乐：成圣方法之一 四 识仁与定性：成圣方法之二 第五节 程颐的教育思想 一 “自明而诚”的成圣路线 二 敬以直内：道德修养功夫 三 义以方外：道德实践功夫 四 以志帅气：成圣的关键一环 第三章 理学教育思想的高峰——朱熹的教育思想 第一节 朱熹的生平和教育活动 一 家教启蒙与师承理学 二 辨究伦理与困学求道 三 为官兴学，愈老弥坚 第二节 朱熹的宇宙论、人性论和教育作用论 一 朱熹的天理论 二 朱熹的人性论 三 朱熹的教育作用论 第三节 朱熹的教学思想 一 朱熹教学思想的认识论基础——“格物致知”与“即物穷理” 二 朱熹论教学过程 三 朱熹论教与学 第四节 朱熹的德育思想 第四章 陆九渊教育思想研究 第五章 张栻教育思想研究 第六章 永康、永嘉学派与朱、陆教育思想之比较 第二编 两宋的官学与科举研究 第一章 北宋前期科举的发达与官学的不振 第二章 北宋中期的兴学及官学与科举的结合 第三章 北宋后期以官学取代科举的尝试 第四章 南宋官学与科举的定位 第三编 两宋书院、私学、蒙学研究 第一章 宋初的文教政策和书院的兴起 第二章 北宋的三次兴学对书院的影 |
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