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| 钱钟书批判 《围城》：中国现当代文学中的一部伪经（孙珺） 情理相厄的“上帝之言” 拉郎配式的意象强合 自伤其类的比喻 《围城》里什么都有，就是没有小说 钱钟书能够各鲁迅比肩 余秋雨批判 抹着文化口红游荡文坛 （朱大可） 方人和大众的虚假和解 煽情主义的话语策略 行走在苦难和甜密之间 民族话语和道德话语 “人格结构”与“忧患意识” 与国家的和解——个王朝的背影 家园景象和母亲话语 当代散文的细小命运 王蒙批判 城头变幻大王旗 （吴炫） 权威意识与诚信念 在世故中把玩“批判” 旧瓶纳新酒：王蒙式创新 宽容背后的虚空 梁晓声批判 在失禁的道德激情中作秀（坷垃） 美丽动人的苦难——煽情者的言说 道德的自慰与失禁 一次力不从心的越轨：《中国社会各阶层的分析》 走到自己的反面 王小波批判 一个被误读的文坛异数（何多） 来自两个方向的误读 性、知识分子话语方式和王小波式的幽默 作品里面的事情 作品之外的事情 假如王小波依然建在 一个摘编的附录：王小波是谁？ 苏童批判 苏童的穷途末路 （徐江） 贾平凹批判 纵万般风情，肾亏依然 （吴炫） 汪曾祺批判 捧出来的佛爷（徐江） 北岛批判 诺贝尔的噩梦 （徐江） 王朔批判 蒙娜丽莎的一脸坏笑 （徐江） |
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