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| 《归零的智慧:禅的激情与顿悟》:归零是回归到本自具足的初始心态 归零是回归到广大包容的平常心态 禅门宗师 禅宗古德:“见与师齐,减师半德;见过于师,方堪传授。” 归零的实际意义是:放下是为了更大的承当,休息是为了更远的长征; 归零的实旨意义是:造就天地人精神,成就天地人事业。 《归零的智慧》一书主要任务 当今时代活着的人约可划分三类: 第一类,从生到死,早九晚五,一直不停地兢兢业业在完成自己的职业,是绝大多数人。 第二类,从职业转化到事业,回归社会,引领未来,为公益社会服务的企业家,是少数人。 第三类,终生以事业为主,奉献牺牲,无怨无悔,超然名利,创造未来,是绝少数人。 归零的智慧修炼是塑造第三类人的伟大事业,是千家万户身心康宁、安身立命的平台,我们的口号是: 放下是为了更大的承当。 休息是为了更远的长征。 修炼是为了更好的明天。 归零放下是解除尘劳、烦恼的终身修炼基础。 |
| 王绍璠,旅美台湾学者,现代禅文化的倡导者,零项修炼的创始人。 王先生师从南怀瑾先生四十余年,深得先生的心传,自二十世纪八十年代回国后,历年举办传统“禅七”及在北大、清华等院校举办系列中国文化讲座。先生在传承千百年中国及禅文化的基础上,发扬创新、独辟蹊径,开创了“零项修炼”课程,使现代学人都能够多、快、好、省的引爆激情、顿开智慧,令学人打开自己的心灵之眼,充实自性之美,进而传承中国及禅文化的精蕴,引领人类和谐社会。 王先生的论著有:《从野兽到成佛》、《只为辜恩始报恩》、《禅门狮子心》、《呼唤企业家心的回归》、《心的解放》、《禅与企业管理》等。 |
| 第一天 智慧的大门——归零 放下归零 生命的实相 禅法的杀威棒 承当白痴 方圆自在规矩来 牢笼不肯住 自他不二 智慧之学 假戏也要真作 礼乐文明的风范 天生禅心 禅心本是中国心 没有时间恐惧 历史文化的轴心 |
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