| 不经意的一句话，可能让你身败名裂：不经意的一个举动，可能引出祸 端。 处世必须遵循做人做事的规则，避开禁忌，赞扬对方的长处和优点，巧 解对方的心结。这样，交往才会顺畅，人际关系才会融洽温馨。 本书立足于生活中的细节，思路清晰，事例详细明了，从做人、做事、 说话、交友、职场、家庭等多方面多角度地论述了生活中的禁忌，让你在轻 松愉快的阅读之中窥探到生活的真谛，使自己的生活充满色彩和活力。 |
| 为人处世是一门学问。人活在这个世界上就免不了与人交往、与人接触，就要懂得待人接物、学会为人处世。这看似是一件平常得不能再平常的小事，但是却大有学问，是一种做人的智慧。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”。庐山乃人间胜境，看不出它的妙处来，是因为身在山中之故。人与自然景观之间的关系尚且如此，人与人之间的关系更是微妙有加。许多人都有这样的经验和体会：亲密的人际关系经常发生摩擦和矛盾，反倒不及初次交往容易。按理说应该是交往得越深就越容易相处，人际关系也越好，可事实上并非如此。原因何在？很简单，就是人们忽略了一个“禁忌”的问题。因此，尽管有着良好的愿望——希望自己所拥有的人际关系亲密度越高越好，但还必须记住处世有禁忌。 禁忌自古至今都存在。古代遇到这些禁忌都要采取避讳方式。在长达两千年的封建时代里，人物姓名的避讳，是上下臣民不可不懂的一门政治学问，不能不遵从的一项政治法规。由此，避讳还衍化出不少幽默故事，平添了一些笑料。 五代时有一个叫冯道的人，他的学生读《老子》：“道可迫，非常道。”因为冯道字“可道”，学生避讳他的名字，就把这句念成了：“不敢说，不敢说，非常不敢说。”另外，宋代常州每年元宵要大放花灯，以示歌舞升平。太守田登因其名与“灯”字谐音，为避此讳，将元宵前夕的告示写成“本州照例放火三天”，从而留下了“只许州官放火，不许百姓点灯”的笑柄。 因忌讳闹个笑话，算不上什么，重要的是忌讳有时还事关个人的前程命运，甚至是身家性命。 三国时期，刘备第一次进西蜀时，为了讨好益州太守刘璋和他手下的官员，态度谦恭、说话低调，刘璋的臣属便飘飘然起来。长着一把大胡子的张裕，更是忘乎所以地开起玩笑来：“长须美髯才够得上男子汉大丈夫，那些嘴上少毛的人，哪有大丈夫的气概啊？哈哈！”胡子稀疏的刘备讪讪地笑着，很快恢复了谦和的姿态。半年后，刘备领兵打下益州，当上了蜀国之主，他找了个借口，竟将张裕杀了。 在古代，男子以须眉浓密为美，胡子眉毛稀少的男子被认为没有男子汉气概，而胡子稀少是刘备相貌上的一大弱项。这本来无可厚非，可是张裕偏要同刘备比胡子，“哪壶不开提哪壶”，刘备心里能不反感吗？当时在刘璋的地盘上，刘备忍辱负重，不便发作；一旦大权在握，还会有张裕的好果子吃吗？诚然，刘备后来有失君子风度，但如果张裕说话不那样尖酸刻薄，何至于招来杀身之祸呢？ 在现代生活中，为人处世的禁忌和避讳也很多，只是犯了禁忌不会像古代那样招来杀身之祸，但有时难免会影响到自己的人际关系，伤害彼此的情谊。 几位年轻的领导干部去慰问一位退休老工人，见面以后问道：“您老身子骨真够硬朗，今年高寿？”老工人回答说：“七十九啦。”“人生七十古来稀，厂里数您最长寿吧？”“哪里，老贾活到了八十四呢！”“那您老也称得上长寿将军啊。”“不过，老贾去年归天了。”“唷，这回可轮到您了。”谈兴正浓的老工人听到这句话，脸色陡变。毛病就出在“这回可轮到您了”这句话上。前面老人刚说完“归天”的事，他们却接下去说“轮到您”，这不就使老人产生误会吗？如果这几位年轻干部能控制好前后话语，把话说成“这回长寿冠军可轮到您了”，也就不会出现不快了。 为人处世中，不讲究说话的忌讳，只贪图自己一时的痛快而无所顾忌地说了不该说的话，则只会给自己制造出一些不必要的麻烦。 韩非子在《说难》中讲，龙的脖子上有两块逆鳞，谁触动了它，龙就会大发雷霆；人也有逆鳞，谁触动了它，人就会动怒变脸。这里说的逆鳞就是处世的禁忌。其实，谁身上都有“逆鳞”——不愿别人触及的缺憾、隐私、伤疤之类，如果在交际中不了解、不尊重对方，有意无意触动了这些敏感的“逆鳞”，轻则不欢而散；重则令对方动怒变脸，甚至招致祸害。 在现实生活中，为人处世必须遵循做人做事的规则，避开禁忌，毫不吝啬地赞扬对方的长处和优点，巧解对方的心结。这样，交往才会顺畅，人际关系才会融洽温馨。 本书主要编写了做人、做事、交友、爱情、职场和日常生活中要注意的处世禁忌，希望通过本书能够让广大读者轻轻松松为人、快快乐乐处世，创造和谐幸福的人生！ |
| 宽以待人，通常指的是在人际交往中有较强的相容度。人们往往把宽广的胸怀比做大海，能广纳百川之细流；也有人把忍耐性比做弹簧，具有能屈能伸的韧性。如果一个人想在困难时得到别人的援助，就应在平时待人以宽，相容接纳、团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在困难的时候共患难，进而增加成功的力量，创造更多的成功的机会。反之，相容度低，则会使人疏远。 生活中，人们往往能够将别人的缺点看得一清二楚，但这并不意味着你就可以因此严厉地指责别人。在与人相处时，要懂得随时体谅他人，在温和且不伤害别人的前提下，适宜地帮助别人。以严厉的态度对待别人，容易遭致他人的怨恨。若要避免遭受人为的困扰，关键在于宽容地处世做人，不应用苛刻的标准去要求别人，要尊重他人的自由权利，只有做一个肯理解、容纳他人优点和缺点的人，才会受到他人的欢迎。 因此，人们应当有广阔的胸怀，宏大的气度。大河中的鱼儿，不会因遇到一点风浪就惊慌失措；而小溪中的鱼，只要一感觉到有点异常，就会立刻四处逃窜。生活中那些胸襟坦荡宽广的人不会因为芝麻点儿的小事而忙得团团转，他们把目光投向生活的深处，他们属于那种做事稳重、态度从容不迫的一类人。 下面有这样一则故事： 战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，因此瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚人死要面子，在一个无月之夜，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的亭卒第二天发现后，气愤难平，报告县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。宋就听了以后，对梁亭的士兵们说：“楚亭的士兵们这样做当然是很卑鄙的，我们明知道他们这样做不对，还要跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上我们帮他们为瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。” 梁亭的士兵们听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。后来，楚亭的士兵们发现每天早上自己的瓜地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事报告给了楚王。楚王听后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送于梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国成了友邻。 生活中的有些人，总是无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠。相反，有些人真理在握，不声不响，得理也让三分，显得绰约柔顺，君子风度。一个活得叽叽喳喳，一个活得自在潇洒。假如是重大的或重要的是非问题，自然应当不失原则地论个青红皂白，甚至为追求真理而献身，也值得。但日常生活中，有的人往往为一些非原则问题争得不亦乐乎，以至于非得决一雌雄才算罢休，严重时甚至会大打出手，越是这样的人越是对别人瞧不顺眼。争强好胜者未必掌握真理，而谦和的人，往往能显示一个人的胸襟之坦荡、修养之深厚。与人方便，自己方便。以善良的人性为人处世，自然会获得他人的认可。 总之，人要成大事，一定要有一个开阔的胸怀，切忌小肚鸡肠，只有使自己的胸襟开阔，才会在将来取得事业上的成功与辉煌！要想拥有宽容忍让的习惯，做一个胸怀大度的人的法则是：坦然面对，包容对一些人和事的习惯。 P3-5 |
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