| 罗家伦先生爱国的热情，对真理的执着，文字有力而优美，尤其是他思想的先进和世界观，都使我心折！ ——台湾东海大学前校长 梅可望博士 罗家伦校长是始终如一的爱国主义者，一贯的立志振兴民族，而且身体力行，一路走来，始终如一，堪称中华儿女报效民族的极佳典范！ ——“中央大学”校长 蒋伟宁博士 冯教授曾在本校东亚研究所博士班兼任教授多年，学识渊博，学养深厚。思华很荣幸应邀撰写推荐序文，一方面表达对罗家伦先生的追念之意，二方面期盼以先生所提倡《新人生观》之精神为典范，持续为国家社会培育博雅创新、知行合一之未来社会领导人。 ——政治大学校长 吴思华博士 冯教授作成《罗家伦论人生》一书，意在以积极刚健的人生观，以奋发进取的中华意识，以坚不可摧的民族精神，促进两岸青年携手完成中华民族复兴的大业，共同创造灿烂的中华盛世，我觉得是有很重要的意义的。 ——北京清华大学国学院院长 陈来博士 我非常欣见冯教授的大作，不仅系统地阐释了先父的人生哲学，同时介绍了他重要的经历与功业，使读者能了解那个大时代的背景，以及父亲思想的形成，和他知行合一的生平，堪称至今最完备的一本，对青年们建立正确的人生观，相信很有帮助。 ——罗久芳教授（罗家伦先生长女） |
| 冯沪祥，潘阳市人，生于上海，东海大学化学系、台湾大学哲学研究所毕业，美国波士顿大学哲学博士。曾任蒋经国的秘书、东海大学哲学系主任、“中央大学”文学院长、台大及政大兼任教授、波士顿大学客座教授，曾在哈佛大学、哥伦比亚大学讲学；亦在北京大学、清华大学讲座；北大孙中山思想国际研究中心客座研究员；曾经出版《文化哲学面面观》、《孔子与马克斯对人的观念研究》（英文本）、《中国哲学与三民主义》、《中国文化哲学》、《中国美学思想》、《环境伦理学》、《中国管理哲学》、《中西生死哲学》、《中西逆境哲学》、《中国政治哲学》、《方东美先生哲学典型》、《中西领导哲学》、《易经哲学》及其应用等著作五十余本。并曾荣获“青年奖章”、“中山学术著作奖”、“中正文化著作奖”等，名列英美所编“世界名人录”、英国“国际名人传记中心”颁赠“国际学术成就奖”、美国“国际名人传记学位”颁赠“世界杰出学者”等荣誉。现任“中央大学”哲研所教授，“立法院”最高顾问，兼任“两岸人民服务中心”荣誉主任、“两岸文教经贸交流协会”名誉会长、“中华杰出青年交流促进协会”名誉理事长、美国“孙中山国际基金会”总会荣誉主席、英国“名人传记中心”荣誉理事长等。 |
| 丹心照古今的罗家伦先生——代序（一） 梅可望 “诚朴雄伟”的罗家伦校长——代序（二） 蒋伟宁 政大早期校务发展的重要推手：罗家伦先生——代序（三） 吴思华 罗家伦先生的民族精神与民族文化观——代序（四） 陈来 用“新人生观”振兴中华！——自序 冯沪祥 第一章 罗家伦的办学风范 一、清华大学以雪洗国耻为己任 二、中央大学以复兴民族为己任 三、中央政校学风影响政风 第二章 罗家伦与北大精神 一、北大的热血青年 二、对五四运动的反省 三、对五四运动的回忆 第三章 从新人生观振奋民族精神 一、呼吁建立“新人生观” 二、激励抗战民心 三、振兴中华与文化的整体性 四、从新人生观到新民族观 第四章 弱是罪恶，强而不暴是美 一、“弱是罪恶，强而不暴是美” 二、“恢复唐以前形体美的标准” 三、“侠出于伟大的同情” 第五章 培养运动家的风度 一、运动家的风度 二、从完成责任到实现权利 三、培养道德的勇气 第六章 负起知识的责任 一、负起知识的责任 二、荣誉的追求 三、掌握命运的魄力 第七章 培养智慧 一、培养智慧 二、文化的修养 三、为信仰献热忱 第八章 终生的爱国者 一、终生充满爱国精神 二、大忠大孝的风范 三、生平痛恨汉奸 第九章 《新民族观》以振兴中华为己任 一、《新民族观》的苦心 二、两岸共同振兴中华 三、方东美先生的共同心志 第十章 从诗词看新人生观 一、新诗：《宛平的居民》等 二、歌词：《玉门出塞歌》等 三、旧诗：《成吉思汗大纛》等 附篇 |
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