| 《康有为评传》：康有为，又名祖诒，字广厦，号长素，又号长素、明夷、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》（陈千秋、梁启超协助编纂）、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》、《广艺舟双楫》等。卒年七十。 |
| 董士伟，1957年生于北京，历史学硕士（清华大学，1989），日本东京大学访问学者（1991-1993年）。主要研究方向：中国近代思想文化史。 主要著作： 《康有为学术文化随笔》（中国青年出版社，1999） 《康有为评传》（白花洲文艺出版社，1994） 《海市蜃楼与大漠绿洲-中国近代社会主义传播研究》（上海人民出版社，1991）。 |
| 总序 重写近代诸子春秋 序一 序二 英文提要 第1章 突破传统的藩篱 1.1 不期而遇的碰撞 1.2 “旧瓶装新酒” 1.3 追求大写的人 1.4 在过去与未来间寻觅 1.5 叩响新时代的大门 第2章 “貌孔心夷”的“今文学家” 2.1 也说“羊城之会” 2.2 打掉圣经贤传的光环 2.3 改造孔子与改造现实 2.4 “貌孔心夷” 第3章 一个先知的悲剧 3.1 避难东瀛与游历欧美 3.2 理想主义者的情怀 3.3 新文化运动与“孔教”观 3.4 复辟派还是先知？ 主要参考论著目录 康有为学术行年简表 附《关于康有为佚文<戒缠足会启>及其评价》 后记 |
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