| p> 杨曦帆，1969年出生，文 学(民族音乐学)博士。南京艺术 学院音乐学院副教授，民族音乐 学／音乐人类学专业硕士研究生 导师。复旦大学中文系艺术人类 学专业博士后。 目前主要从事民族音乐学／ 音乐人类学、艺术人类学研究工 作。参与多项社会学、民族音乐 学课题研究工作；在《(西藏研 究)》、&n |
| 绪论第一节 “藏彝走廊”概念第二节 “藏彝走廊”历史与文化第一章 “藏彝走廊”研究与民族音乐学第一节 “藏彝走廊”学说中的民族音乐学视野第二节 “藏彝走廊”乐舞研究的理论基础及方法论选择第二章 信仰乐舞考察之一：宗教型乐舞第一节 羌姆的历史第二节 “羌姆”的基本形态第三节 “羌姆”的实地考察第四节 作为宗教仪式的羌姆第三章 信仰乐舞考察之二：巫术型乐舞第一节 “东巴”乐舞第二节 “苏尼”乐舞第三节 “卡斯达温”乐舞第四节 作为巫术仪式的乐舞第四章 民俗乐舞考察之一：习俗型乐舞第一节 “热巴”乐舞第二节 火把节“都火”乐舞第三节 “阿尺木刮”乐舞第四节 “弦子”乐舞第五节 锅庄乐舞第六节 作为习俗型的乐舞第五章 民俗乐舞考察之二：礼仪型乐舞第一节 凉山彝区的丧葬乐舞第二节 礼仪文化与马奈锅庄第三节 作为礼仪仪式的乐舞第六章 “藏彝走廊”乐舞文化层面观第一节 “藏彝走廊”乐舞文化类型第二节 “藏彝走廊”乐舞的信仰与民俗内涵第三节 汉文化对“藏彝走廊”文化的影响第七章 “藏彝走廊”乐舞文化视野的当代扩展第一节 作为非物质文化遗产的信仰、民俗乐舞文化第二节 非物质文化遗产的审美视域结语参考文献后记 |
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