| 姓名：萧默著 作者简介： 作品：《天竺建筑行纪》《建筑意》《营造之道:古代建筑》《建筑谈艺录》《建筑意/建筑文化与艺术系列丛书》《建筑意》《建筑意 - - 建筑文化与建筑艺术读本》《世界建筑艺术》《建筑意:第四辑》《建筑意》《建筑意》《建筑意(第3辑)/建筑艺术与文化系列读本》《中国建筑艺术史(上下)(精)》《文明起源的纪念碑:古代埃及、两河、泛印度与美洲建筑》 姓名：萧默著著 作者简介： 作品：《文明起源的纪念碑:古代埃及、两河、泛印度与美洲建筑》《建筑谈艺录》《世界建筑艺术》 |
| 第一章 打开一个新世界 约两千二百多年前的一天，刘邦率领大军，浩浩荡荡回到都城长安。他刚刚灭亡了秦朝，建立了汉帝国，还在忙于东征西讨，剿灭那些不承认新帝国的各地武装。回师长安以后，看到刚刚建成的未央官壮丽非凡，有点不大高兴，就把主持这件事的丞相萧何找来，责问说：“天下还在打仗，能不能最后取胜都还难说，为什么要这么奢费？”萧何回答说：“正因为胜负未定，宫殿才应该造得更加堂皇，要不然，怎么能显出您的赫赫威势呢？”听了这话，刘邦才明白了萧何的用心。刘邦在未央官举行朝会，意足志满，对他的父亲说，当初您总说我不会置办家业，不如别的兄弟，现在还能说些什么呢？ 长安城里还有一座长乐官，是在战争中被破坏了的秦兴乐宫的基础上修复而成的。完工以后，那些随刘邦出身草莽的文武将相在宫里演习礼仪，摆宴庆贺。在壮丽雄伟的官殿造成的庄严气氛中，这些本来天不怕地不怕的武夫们，竟没有一个敢于不遵守规矩的，连说话的声音都变小了。这使得出身小小亭长的刘邦大为感叹，说：“我今天才知道身为皇帝的尊贵了！” 这说明，早在两千多年以前，实际上甚至更早得多，人们就已经意识到建筑艺术的作用了。事实上，当我们今天步入北京紫禁城，虽然君权制度早已成为往事，但通过那威武雄壮的午门，进入太和门，站在庄严肃穆的太和殿前，只要稍加体味，仍不难感受得到皇权主义那种昔日的神圣。如果我们身处苏州园林，亭台掩映，笙管时闻，花木扶疏，暗香盈袖，当然又别是一番情趣。若是置身在布达拉官广场，巨大无比的建筑矗立于前，仿佛是有意要对比出作为个体的凡人的渺小，仰望突出在蓝天白云背景下的金顶金幢，耳边传来低沉而洪大的法号声，虽然我们或许并不信仰宗教，却无法摆脱那种浓重的宗教气氛的感染。 …… 更多 |
第一章 打开一个新世界 第一节 建筑文化 一 建筑与文化 二 建筑体现文化的深刻性 第二节 建筑体系 一 中国建筑体系 二 欧洲建筑体系 三 伊斯兰建筑体系 四 现代建筑 第二章 东方人主义——东方稗官野史精神 第一节 “非壮丽无以重威”——中国都城与宫殿 一 探索与发展(汉代以前) 二 盛世风貌(隋唐) 三 充实与总结(明清) 第二节 “祭神如神在”——中国坛庙与陵墓 一 儒家思想在祭祀建筑中的映射 二 自然神坛庙与祖先祠祀 三 陵墓 第三节 人间与天国——东亚宗教建筑 一 印度佛教与印度教建筑 二 中国、朝鲜半岛、日本北传佛教建筑 三 中国藏传佛教建筑 四 东南亚及中国云南南传佛教建筑 第三章 天人合人——中国人的智慧 第一节 “虽由人作，宛自天开”——中国园林 一 江南私家园林 二 华北皇家园林 三 中国园林的世界性地位 第二节 “众乌欣有托，吾亦爱吾庐”——中国民居 一 北方院落民居 二 南方院落民居 三 南方天井民居 四 岭南客家集团民居 五 南方自由民居 六 西北窑洞民居 第四章 文明的另一些源头——埃及，西亚与古代美洲建筑 第一节 为了灵魂的不朽——埃及金字塔与神庙 第二节 消失在沙漠中——古代西亚建筑 第三节 被灭绝了的辉煌——古代美洲建筑 第五章 西方世界——古代和近代欧洲建筑 第一节 不可企及的典范——欧洲古典建筑 一 爱琴建筑 二 古希腊建筑 三 古罗马建筑 第二节 笼罩在基督的光环下一中世纪基督教建筑 一 早期基督教建筑 二 拜占庭建筑 三 俄罗斯建筑 四 前哥特(罗马风)建筑 五 哥特建筑 第三节 人的发现一文艺复兴与巴洛克 一 文艺复兴建筑 二 巴洛克建筑 第四节 故址上的徘徊——-古典主义、新古典主义、浪漫主义与折中主义 一 古典主义建筑与古典园林 二 新古典主义、浪漫主义与折中主义建筑 第六章 从天方夜谭的国度——伊斯兰建筑 第一节 老树新枝一早期伊 更多 |
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