| 高名潞，美国哈佛大学博士。现为美国匹兹堡大学艺术史及建筑史系教授，四川美术学院特聘教授。 主要英文著作有Inside Out：New Chinese Art [University of California Press，1998]和The Wall：Reshaping Contemporary Chinese Art [Buffalo Academy，2005]。 主要中文著作有《中国当代美术史1985-1986））（合著）、《中国前卫艺术》、《世纪乌托邦》、《中国极多主义》、《另类方法，另类现代》、《墙：中国当代艺术的历史与边界》和《无名：一个悲剧前卫的历史》。 策划的重要展览有“中国现代艺术展”（1989）、“InsideOut：New ChineseArt”（1998）、“Point of Origin：Global Conceptualism 1950s-1980s（Chinese Section）”（1999）、“丰收：当代艺术展”（2002）、“中国极多主义”（2003）、“墙：中国当代艺术的历史与边界”（2005）和“无名画会回顾展”（2006）等。 |
| 序 第一章 “意派”不是西方现代抽象美学 1、抽象是西方现代主义的核心产物 2、西方再现理论的矛盾和死结 第二章 “意派”不是再现的美学 1、“意派”的原理 2、“意派”的契合理论 3、“意派”的物观：与极少主义和“物派”的比较 第三章 “意派”与符号学理论 1、图像、符号和象征与“意派”的理、识、形 2、理、识、形解决了符号和象征的分离症结 第四章 “意派”论畅想与随笔 1、抽象、观念和写实，形而上、形而外和形而下 2、海德格尔的此在、世界、器具与意派的理、识、形 3、整一性不同于整体性 4、理、识、形就是仪式性 |
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