
| 绵山集山光水色、文物胜迹、佛寺道观、革命遗址、节日民俗于一体。五大游览区中,龙头寺以唐文化为主线,大罗宫集道教文化之大成,云峰寺佛教文化精品迭出,介公岭介子文化源远流长,水涛沟自然与人文景观绝佳。所属十四大景点、四百余处景观也都步步有景,景景有典。作者从这些典故中精选出一百多个故事传说集结成册,形式图文并茂,内容深入浅出。 |
| 名人轶事 栾空/3 割股奉君/4 渡口思隐/6 鱼龟山/7 《龙蛇歌》/8 哀号坡/9 慑神岩/10 韩信岭/11 李陵墓/13 张良治狐/14 樊王村的来历/16 郭有道住店/17 郭有道待客/18 无愧碑/19 石勒寨/20 田善友帮工/21 李姑岩/22 空王活佛/23 黄土坡截粮/24 假粮堆/26 刀劈石/27 贺知章小道/28 回銮寺/29 义棠/30 赵匡胤与兴国寺/32 文彦博灌水取球/33 封侯亭/34 苏东坡求子/36 吊桥门/38 马天来牛角挂书/40 绵山二郎庙/41 皇上把门/42 阴泰宗出世/44 侯和尚造反/45 血见愁/46 郭敦源拦驾/48 光绪御匾/49 绵山十姐妹/50 李姑岩保卫战/52 节日民俗 圣乳泉/55 清明柳/56 秋千岭/57 “火烧”/59 蛇盘兔/60 百无忌讳/61 寒号鸟/62 千亩聚/63 包骨真身/64 周举巧改旧俗/66 龙天庙/67 石勒与寒食节/68 “锅盔”/69 秦王宴/70 “八姑”/71 补龙鳞/72 长寿村/73 《秦王破阵乐》的由来/74 百廿台阶/75 杀鸡祭梁/76 斩断嫣(咽)/77 绵山太极拳/78 托梁换柱/79 “醋王”王来福/80 绵山也有妈祖庙/81 占炕头/82 冀财东买线/83 五人墓与献草鸡/84 “夹起来放下”/85 神话志异 一斗泉/89 迎仙松/91 狮子山/92 雀鼠通谷/93 鸾鹜泉/94 超凡洞/95 天下乌鸦为啥一般黑/96 子母柏/97 王光哥/98 须弥石/99 百龙壁/100 回头看柏龙/101 千斤顶/102 回耧谷/103 葫芦撬/104 护坟蛇/105 铁瓦寺与广胜寺/106 神鸾飞渡/107 龙母教子/108 滚钟坡/110 兔鹿桥/112 棋盘洞/113 说法台与五龙峰/114 空王磨/116 佛衣圣水/117 摩斯塔/118 助国圣母/120 文彦博与玄神楼/121 鲁班一斧定楼/123 神虎守泉/124 张壁关帝庙/125 铁索岭的铁索是 怎样挂上去的/126 朱家凹/128 神仙庙/130 神林绿牡丹/132 鸳鸯瀑/134 炉神庙/135 平民装扮的玉皇大帝/137 白牛泓/138 后记/139 |
| 同窗好友融亮及青年作者的又一新作《绵山故事与传说》即将付梓。融亮约我作序,并说:“这件事是你我一起策划的,非你莫属。”看来义不容辞,只好从命了。我和融亮是大学时代的同学。他生长在“三贤故里”(“三贤”指春秋晋国贤臣介之推、东汉太学生领袖郭泰、北宋名相文彦博),是听绵山的故事传说长大的。他小我三岁,当时还是个内秀腼腆的小伙儿。他才思敏捷,学习刻苦,成绩骄人。 我们都同为班干部,过从甚密。那时,他就对我说:“放了假上绵山去看看,那里景致真好。”说话间,今年已恰好是半个世纪了。毕业了,各忙各的,绵山也没去成,但每次乘火车途经介休听到有关绵山的广播,心里总生一阵向往之情。 1987年夏,北京著名画家赵志田、古一舟等来到介休,我去采访他们。当时融亮在介休当文教副县长,恰逢省人大副主任霍泛、国学大师张颔要考察绵山,便约我同往。一路上,融亮充当的导游。什么龙头寺、兔鹿桥、石乳泉、回首看柏龙、抱腹岩、唐碑、挂铃、包骨真身等等,一一道来,如数家珍。不仅使人深感绵山文化的博大精深,也叹服他潜心研究绵山、着意开发绵山的一片赤子之心。我们当时就谈到了要写绵山的故事传说。 有一次,我同国画大师、书法名家董寿平先生谈起写书事宜,董老异常兴奋,连连说:“写传说好,绵山古老神奇,很值得一写。”说着当即挥毫提字《绵山的传说》。未几,融亮便有《绵山诗文撷萃》等著作陆续问世。听说为了诠释浩繁的绵山古诗文,他竟将一本《辞海》给翻烂了,可见其情之真,其意之切。 1995年以来,具有远见卓识的山西三佳煤化有限公司董事长阎吉英,为了回报社会、造福乡里、惠及后人,不惜斥巨资开发绵山,开创朝阳产业,这才大大遂了融亮老弟的夙愿。在阎公的精神感召下,我俩又拽着著名书法家陈巨锁,为绵山征集海内外书法名家的墨宝百余幅。在此基础上,开发者们建造了一座气势恢弘的介子文化碑林,成为一处亮丽的人文景观。 近几年来,融亮更是废寝忘食,为编纂《绵山志》而夙夜辛劳,以致积劳成疾。2005年,山西日报报业集团“夕阳红”摄影组一行,在原社长郭全盛带领下到绵山采风,融亮抱病上山陪同。听到他的事迹后,众皆动容,遂赋诗道:“绵山美景睡千载,慧眼识得玑珠来,运筹帷幄绘蓝图,一朝开发放异彩;人生苦短争奉献,丹心为民受爱戴,功名利禄置度外,桑梓真情春常在。”如今,他硬是托着病体与后起者一起完成了融百余个故事传说于一书,图文并茂、深入浅出的新作——《绵山故事与传说》。 绵山集山光水色、文物胜迹、佛寺道观、革命遗址、节日民俗于一体。五大游览区中,龙头寺以唐文化为主线,大罗宫集道教文化之大成,云峰寺佛教文化精品迭出,介公岭介子文化源远流长,水涛沟自然与人文景观绝佳。所属十四大景点、四百余处景观也都步步有景,景景有典。 山,有仙则名。绵山因介之推感天动地的故事而名扬四海。他是春秋晋国的一位贤臣,曾跟随公子重耳流亡国外19年,有“割股奉君”之功。重耳即位为文公后,介之推功不言禄,偕母隐居绵山,宁肯被烧死,也不为利禄所动。《左传》、《吕氏春秋》、《史记》等著名史籍中,都记载有他的事迹。因介之推而形成的“文化内涵最深、影响地域最广、流传时间最久、民俗活动形式最多”的寒食清明节也源于这段历史。无怪唐代诗人卢向曾感叹说:“四海同寒食,千秋为一人!”绵山成为介之推的归隐地之后,历代圣贤先哲对这里非常重视。他们或修建寺庙,或祭奠吊念,遂使绵山成为著名的历史文化名山和游览胜地,从而引得文人墨客纷至沓来。不仅有白居易、贺知章、李商隐、文彦博、张商英、皇甫韶、马天来、李东阳、傅山、曾启以及老一辈革命家叶剑英、薄一波题词作诗,抒情寄志;还有后赵皇帝石勒、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、清光绪帝载湉以及瑞典国王古斯托夫六世等帝王前来登山览胜,留下了无数流传古今的佳话。 绵山自古为佛教、道教圣地。早在汉代,人们就在绵山建有介神庙,把介之推奉为道教之神。北魏佛教净土宗先驱昙鸾曾于抱腹寺弘法,并创建鸾公岩铁佛寺。隋唐高僧志超于唐武德五年择地绵山聚徒兴业,后由唐太宗李世民敕封,成为绵山佛祖。初唐名将尉迟恭曾频繁活动于绵山,留有多处遗迹,后被奉为道教民间神——门神。他们都是曾经生长在三晋大地上的晋人。绵山因有这些真神真佛而朝拜者如云,香火旺盛,经久不衰。 绵山历来为兵家必争之地。早在公元前789年就发生过周宣王与姜戎的千亩之战。隋末李渊父子起兵晋阳,后打进长安回师河东时突厥所封定扬可汗刘武周乘机占据介州(介休),在这里发生了著名的雀鼠谷大战。一百二十回《水浒全传》记述了农民起义军首领田虎依托绵山与官兵对垒的故事。绵山还留有李武功、李实等人组织义军抗击金兵入侵、保卫乡土、收复州县的历史足迹。抗日战争初期,冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后,共产党员、介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主政府,率领介休军民坚持了长期的敌后抗日游击战争。为此,绵山又较其他名山多了一道“可藏甲上万”和爱国主义的特殊风景线。 绵山——历史文化名山,介休——“三贤故里”,二者珠联璧合,相得益彰。所有人物、名胜、战事,都留下了动人的故事和神奇的传说,被世世代代口耳相传,为古老神奇的绵山增添了瑰丽的色彩和无穷的魅力。融亮等同志将这些故事传说搜集整理,编辑成册,对弘扬绵山文化、促进精神文明建设、发展旅游事业实在是一件值得称道的盛事,着实可喜可贺!笔者作为该书的第一读者,掩卷深思,感慨良多,遂不揣谫陋,撰成此文,权为序言。 骆士正 2010年4月 |
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