与其他学术著作不同的足，本书系多由博上生导师们将白 |
| 代序一 什么是大学之魂代序二 来一点“麈谈”的清醒理论篇什么是戏剧艺术“观”与“演”的欲望人皆有之发生和起源的关系戏剧的发生：“3+2”戏剧的起源：从祭神仪式说到“巫”和“优”戏剧的本质和特征戏剧的言说方式戏剧的构成方式戏剧的运作流程戏剧的传播方式戏剧的文化意义娱乐与审美等级与平等，冲突与和谐现实与理想群体与个体戏剧性简论戏剧与戏剧性文学构成中的戏剧性文学构成中戏剧性之特征三个特征的相对性舞台呈现中的戏剧性舞台呈现中戏剧性之特征再论戏剧性坚持戏剧性的两分法两种戏剧性的关系“舞台呈现中的戏剧性”的再解释捍卫戏剧文学的尊严说喜剧“喜剧精神”要点有三喜剧高于悲剧戏剧的“人学”定位与戏剧精神戏剧的文化定位问题最可宝贵的是戏剧精神戏剧学的视野戏剧学的重心何在？两种文化心态与两种“中国化”为什么说“中国化”本身就有两种？“改写”与“割裂”20世纪90年代以来的文化倾向历史篇历史的转折与戏剧的命运艺术之神在历史转折点上彷徨戏剧，在“上帝”面前不要下跪面对抉择：现实主义还是现代主义？“反戏剧”反什么?《中国现代戏剧史稿》绪论现代性——历史使然中国现代戏剧的崛起中国现代戏剧的发展历程中国现代戏剧的历史特征中国现代戏剧的历史局限《中国当代戏剧史稿》绪论从“现代”到“当代”启蒙理性与当代戏剧当代戏剧演变的历史过程当代戏剧的文化特征结语论中国现代戏剧“两度西潮”的同与异历史回环，“西潮”两度“两度”之相同、相通之点“两度”之不同之处20世纪中国戏剧：“脸谱化”的消解与重构从脸谱问题切入“巫”与旧戏的脸谱剥下脸谱，直面人生，表现个性“文明新戏”与“脸谱化”之变真正消解“脸谱化”的三十年政治化与“脸谱化”重构脸谱的三十年新时期：对重构之“脸谱”的再消解谈“五四”传统与戏剧的现代化问题关于“民族化”、“大众化”关于“中国式的易卜生主义”关于“民族化”与“世界戏剧”戏剧的“去政治化”问题启蒙与政治的联系与区别论中国当代戏剧中的反现代倾向“人”的消失“个性”的毁灭贬斥知识分子的个人追求作家篇《升官图》和陈白尘的喜剧艺术一部刺透旧社会心脏的“怒书”喜剧形象的成功塑造精彩的“笑”的艺术陈白尘喜剧艺术的特色从《岁寒图》看知识分子的坚贞自守精神反对市侩主义反市侩主义的现实主义自由的精神，自由的笑声“刺官意识”与政治讽刺从“喜剧精神”走向马克思主义重振大学之魂论中国传统文化对曹禺的影响为什么只看外来影响?用中国的眼光看人类传统文化之“血脉”“托古求变”的思维模式从美学风貌看传统文化的影响曹禺与20世纪中国戏剧文化抉择问题-戏剧现代化的榜样对戏剧文学的贡献经典作家，经典作品关于田汉早期文艺思想的札记四则本人检讨不可靠左而不“左”，纳百家言田汉与尼采及佛：艺术的使命田汉为什么鼓吹新浪漫主义?田汉论独特的历史地位一以贯之的“开放型”文化心态贯通中西，融会古今巨大的人格力量关于田汉研究博导档案后记 |
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