| 梁实秋编著的《雅舍小品》是现代中国散文史上的一个奇迹，梁实秋似乎跳出了时代与现实社会生活的直接性，专心致志地描写人性。这些小品中自然流露着梁实秋的爱憎感情，也有形象的比喻，但是这种感情与想象力是受理性控制的，而且理性的因素还给文章增加了一种哲理内涵。作者根据自己的人生经验以及对这个题目的爱憎，展开想象的翅膀，从而使这种文体介于纯美的艺术品与逻辑论证的论文之间。 |
| 序 雅舍 孩子 音乐 信 女人 男人 洋罪 谦让 衣裳 结婚典礼 病 匿名信 第六伦 狗 客 握手 下棋 写字 画展 脸谱 中年 送行 旅行 “旁若无人” 诗人 汽车 讲价 猪 理发 鸟 乞丐 运动 医生 穷 |
| 《雅舍小品》是现代中国散文史上的一个奇迹：自1949年出版之后，至今印行已经超过60版。梁实秋五四时期曾经写过新诗，从美国留学归国后又是以文学批评家的面目出现在文坛的。《雅舍小品》的巨大成功，鼓励了梁实秋进行小品散文创作，从此他一发而不可收，创作了《雅舍小品》的续集、三集、四集，以及《雅舍杂文》、《雅舍散文》、《秋室杂忆》、《实秋杂文》、《雅舍谈吃》等小品散文。这使得“雅舍”成为现代最知名的文人故居之一。梁实秋后来创作的小品散文各具特色，尤其是那些回忆文坛旧事的散文，不但文笔优美，而且颇具史料价值，但是就审美价值而论，代表性的小品散文集还是《雅舍小品》。有趣的是，当梁实秋的文化遗产在20世纪80年代末从台湾回归中国大陆时，人们几乎不认识他了，因为在大陆人的心目中，他是一个诗人、批评家、翻译家，不知道他在小品散文的创作上有更大的成就! 《雅舍小品》魅力何在呢? 现代中国文学基于民族救亡的忧患意识，往往与时代贴得太近，与社会贴得太近。这使得作品能够及时反映社会生活，但是缺点是超越性不够。而《雅舍小品》的魅力就在梁实秋似乎跳出了时代与现实社会生活的直接性，专心致志地描写人性。譬如《女人》、《男人》等文，写的就是一种“永久不变的人性”。在这些小品中，他没说他写的是哪个阶级的女人或男人，也没有说写的是哪个时代的女人或男人，毋宁说，他努力的方向，是想从无论哪个阶级、哪个时代的女人或男人中发现一种共同性，也就是“永久不变的人性”。如果说《女人》和《男人》写的是以“女人性”和“男人性”为特征的性别属性，那么，《病》、《客》、《脸谱》、《中年》等篇更仿佛是写“永久不变的人性”。 这些小品中自然流露着梁实秋的爱憎感情，也有形象的比喻，但是这种感情与想象力是受理性控制的，而且理性的因素还给文章增加了一种哲理内涵。事实上，“雅舍小品”的写法就是理性占主导地位的，它往往是以人生的一个大题目如男人、女人、孩子、中年，或人生的伦理道德行为如谦让、握手、第六伦、送行，或职业的分工如诗人、医生以及用人生的一些其他行为作为标题，然后就此题目展开论述，并非逻辑严密的理论论述，而是根据自己的人生经验以及对这个题目的爱憎，展开想象的翅膀，从而使这种文体介于纯美的艺术品与逻辑论证的论文之间。 从“雅舍”看出去，但见“山头吐月，红盘乍涌，一霎时，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠…… |
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