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名人传(精编本初中部分)

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名人传(精编本初中部分)

最 低 价:¥10.90

定 价:¥15.80

作 者:(法)罗曼·罗兰

出 版 社:华夏出版社

出版时间:

I S B N:9787508049588

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编辑推荐

  《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼·罗兰写的,它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部“英雄传记”。传记里的三人,一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,各有自己的园地。书中着力刻画了三位艺术巨匠在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程,凸现了他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,为人们谱写了一阕气势恢宏、震撼人心的“英雄交响曲”。
      本书结合读者知识储备的特点,对原著进行了适当的缩写和加工。全书力求简明活泼、生动有趣,但又不失原有风貌。同时全书还配有精美插画,能为阅读带来更多美的享受。

内容简介

      《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·
  罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记
  的合集,是世界传记文学作品中的典范之作。罗曼·罗兰在作品中着力刻
  画了三位艺术巨匠在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的
  心路历程,凸现了他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,为人们谱
  写了一阕气势恢宏、震撼人心的“英雄交响曲”。
      《名人传》(精编本)结合读者知识储备的特点,对原著进行了适当的
  缩写和加工。全书力求简明活泼、生动有趣,但又不失原有风貌。同时全
  书还配有精美插画,能为阅读带来更多美的享受。
  

作者简介

  《贝多芬传》序
  贝多芬传
  米开朗基罗传
  序言
  上篇
  一、力量
  二、在崩裂的力
  三、战争的年代
  下篇
  一、爱情
  二、信仰
  三、孤独
  四、死亡
  《托尔斯泰传》序
  托尔斯泰传
  附录
  读后感
  

目录

作者简介 罗曼·罗兰(1866-1944),法国著名的小说家、剧作家、音乐评论家和社会活动家。1866年出生于法国涅夫勒省的克拉姆西镇,他的父亲是银行小职员,母亲在音乐上很有造诣,罗曼·罗兰受母亲熏陶,从小喜好音乐。15岁时随父母迁居巴黎。1899年,罗曼·罗兰于巴黎高等师范学校毕业,其后考入罗马法国考古学校读研究生。回国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史,并从事文学创作。罗曼·罗兰的早期创作以剧本为主,1897年至1903年,他先后创作了《圣路易》《群狼》《理性的胜利》等剧本。20世纪初,为了让世人“呼吸英雄的气息”,罗曼·罗兰转而开始创作名人传记,相继出版了《贝多芬传》(1903年)、《米开朗基罗传》(1905年)、《托尔斯泰传》(1911年)等。自1904年起,罗曼·罗兰开始创作长篇小说《约翰·克利斯朵夫》,这部作品是罗曼·罗兰的代表作,也是他最重要的长篇小说。1913年,该作品获法兰西学院文学奖金,罗曼·罗兰也因此被认为是法国当代最重要的作家。1915年,瑞典文学院不顾法国政府的阻挠,授予他当年的诺贝尔文学奖。第一次世界大战期间,罗曼·罗兰的创作又一次达到高潮,相继发表了中篇小说《哥拉·布勒尼翁》(1919年)、反战小说《格莱昂波》(1920年)和《皮埃尔和吕丝》(1920年),以及长篇小说《欣悦的灵魂》(又译《母与子》)等。 写作背景 20世纪初,整个欧洲资本主义社会普遍存在着拜金主义的倾向,一切都以利己为中心的价值观念使社会变得庸俗不堪。在物质利益决定一切,充满着欺小凌弱和暴力行为的时代,人们需要的是高尚的精神,需要的是甘愿自我牺牲、以痛苦为人类献祭的榜样。因此,罗曼·罗兰想用英雄主义的精神来矫正时代的偏向,他选择了19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗基罗和19世纪俄国作家托尔斯泰,为他们立传,希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。 地位影响 在罗曼·罗兰看来,真正的英雄的伟大之处是能战胜痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。罗曼·罗兰正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵。把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮的标尺,从而使他的《名人传》成为揭示人类历史上三位苦难英雄的真实的内心世界的一部传记。通过本书,读者可以走进三位大师的内心世界,倾听他们的心声。在与这些伟人进行心的交流的同时,获得精神上的启迪。 艺术特色 1.充满激情和感染力的语言 《名人传》写作的崇高目的是,呼吸英雄的气息,创造精神世界的太阳,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。因此,在体现罗兰的这些创作追求时,《名人传》就洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。《名人传》的激情与罗兰所选择的传主本身充沛的生命激情是分不开的,但在传记作家个人化的语言风格中,我们同样能够感觉到那抵挡不住的激情。使读者的情感瞬间就被作者所吸引,从而进入罗兰所要展示的崭新的心灵世界。在三部传记中,像这样充满激情和感染力的段落是非常普遍的。 2.以书信、日记等增强传记的真实性 传记界于文学与历史之间,要求传记作家要像处理历史事实一样来处理传主的生平活动。为了真实地反映人物内心的情感活动,罗兰直接引用传主的书信日记,让过去的人物通过他们自己最真实的书写活动来向人们表露心迹,这显然比合理的想象、杜撰更有可信度。 在处理托尔斯泰与莎士比亚、贝多芬的关系时,罗兰也严格按照历史事实作客观叙述。他们都是罗兰钟爱的艺术巨子,但托尔斯泰却用一本书的篇幅去证明莎士比亚“不是一个艺术家”,“简直不能称为一个第四流的作家”;说贝多芬的“第九交响曲是一件分离人群的作品”。在冷静的分析中,罗兰为读者揭示出这些论断的道德动机,既没有回避历史真实,又以一个传记作家应该有的同情心作出了合乎情理的解释。 3.总体结构上的一致性 从结构上看,《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干,实际上却有着内在的一致性。这种一致性既源于三位传主在精神上的相似,也源于罗兰另一重要的思想,即欧洲统一的思想和人道主义精神。罗兰反对狭隘的民族主义,强调欧洲各民族都是伟大的民族,他们之间情同手足。面对平庸和各种使人堕落的诱惑,每一个民族都产生了顽强的战士,他们的抗争以及在抗争中放射出来的巨大能量足以令全世界都为之骄傲,他们的行为激励着后人,因此成了全世界共同拥有的精神财富。这种放眼天下、漫步古今的世界公民的情怀,促使罗兰选择不同时期、不同国别的传主,共同构成他的英雄系列。因此,在充分欣赏单个传记在结构上的紧凑的同时,我们还要注意《名人传》它是一个存在着有机联系的整体。

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