| 冯汝常，汉族，祖籍河北大名，1965年11月生。福建师范大学协和学院文化产业系副教授，博士。主要从事中国古代小说研究.参与教育部古委会古籍整理项目一项，主持福建省教育厅项目一项，目前主持福建省社科课题一项，已在《云南师范大学》、《南华大学学报》、《福建师范大学学报》等刊物上发衰论文多篇，参编《中国古代文学专题史》等书数部。 |
| 前 言 中国神魔小说的文体起源及生成简史 第一章 绪论——神魔小说文体研究初探 第一节 神魔小说文体的确认及类别 一 神魔小说概念的厘定 二 小说文体认识界说 第二节 神魔小说研究的方法论思考 一 神魔小说研究综述 二 可行性研究的思考 三 神魔小说研究的方法论思考 第二章 中国神魔小说的"幻神"模式 第一节 不幻不文——神魔小说特色的幻文特征 一 幻文与叙事 二幻文与叙述 第二节 极幻之事——神魔小说特色的幻事特征 一 幻事与演事、叙事 二 幻事模式 三 幻事类型 第三节 极幻之理——神魔小说特色的幻理特征 一 幻理宗旨 二 幻理模式 三 幻理与幻文及幻事 第三章 内省——神魔小说命意的主体转向 第一节 先验替代经验的伦理主调 一 名教纲常成天理 二 人欲的放纵与收束 三 天理与人欲的斗法 第二节 现实核心——泛宗教意识的儒家转变与认同 一 泛宗教意识 二 神魔小说的三教合一与一 三 转变与认同的多重性质 第三节 主体理想的寻找与放逐 一 怀旧——桃花源理想的寻找与归宿 二 虚无——天国理想的放逐与寂灭 三 彼岸性与个体理想的他者观照 第四章 意指与行动者融合的神魔人物 第一节 从性格塑造到神性的符号转换 一 神魔人物的神性与普通人物的性格 二 形象的符号化特征 第二节 形象写实与真实性的结合 一 形象写实——创作动机与两个环境 二 真实性与接受期待及接受环境 三 文学形象与幻神的结合点 第三节 行动者功能与形象意指的融合 一 作为行动者的神魔人物 二 作为意指的神魔形象 三 行动者功能与人物意指的融合 四 神魔小说人物真实性及其他 第五章 神魔小说叙事时空的存在与作用 第一节 空间转换与情节 结构的开放性及封闭性 一 在空间转换中展开的神奇故事 二 结构的封闭性与空间的开放性 三 关于叙事空间问题 第二节 真幻时间变数的连环效应 一 在两种时间里叙述故事 二 真幻时间的结构作用 三 叙事时间与叙事空间的关系 第三节 形态纷杂的结构状态 一 路线型 二 转世型 三 杂合型 第六章 神魔小说文体流变简论 第一节 神魔小说文体要素的衍变 一 幻神题材的形成与发展 二 神话思维的特征及在神魔小说中的应用发展 三 结构模式的特点及衍变 第二节 神魔小说文体的阶段性特征 一 原创阶段 二 仿书阶段 三 续书阶段 结论 附录一 神魔小说文本统计 附录二 在正统与反正统的胶合点上立意——《女仙外史》的历史观 附录三 关于中国古代小说起源的再思考 参考书目 后记 |
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