| 摘要 序 绪论 一 关于诗性语言研究的三条思路 二 人·语言·世界 上编 第一章 语言是变色龙 一 神性与工具性 二 敞开与遮蔽 三 解放与专制 四 无我与有我 五 自我遗忘与自我显现 六 语言是变色龙 第二章 虚拟意向关系与语言的审美转化 一 虚拟意向关系与语言的审美转化 二 虚拟意向关系与语言的喧嚣 三 虚拟意向关系与诗语辩证法 四 虚构与虚拟意向关系 五 从原初关系到虚拟意向关系 第三章 语言陌生化与生存新维度 一 俄国形式主义视野中的语言陌生化 二 语言陌生化的二重意义 三 感知方式抑或存在方式 四 陌生化：“轮回”还是“涅槃再生” 五 返归自然之境 第四章 语言空白、空缺、空位与存在的家园 一 具体化意向与语言空位 二 空白、空缺、空位的互动关系 三 “无言之美” 四 从“牢笼”到“家园” 第五章 语境与语言的诗意生成 一 “能产性语境”与“限制性语境” 二 “有机语境”与“总语境” 三 现实情境与经验情境 下编 第六章 从原始隐喻到诗性隐喻 一 诗，“人类的母语” 二 原始隐喻与诗性隐喻 …… 第七章 从“口传”到“书写” 第八章 重返大地的努力 第九章 图像时代语言的诗意危机 第十章 赛博空间的话语狂欢 附论 附论一 文学：语言的高级生活形势——巴赫金论文学语言 附论二 以词语创建存在——海德格尔的“言说”观 附论三 《庄子》：语言的“无何有之乡” 主要参考文献 后记 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）