| 我们大都知道：饭不宜吃得过多，最好是吃八分饱。其实，我们为人处事也应该遵循八分饱的尺度。所谓人生的八分饱，指的是为人处事行止有度，屈伸合拍。本书所讲述的八分饱的人生哲学，讲究的是一种和谐的、有弹性的生活方式，对自己不放纵、不任意，对别人不挑剔、不苛求，对外物不贪恋、不沉沦。该享受则享受，当劳累便劳累，依理而行，循序而动。 |
| 上篇 第一章 自然合理的八分饱人生哲学 我们是否“吃”得太饱 有欲望并不是一件坏事 昌家之道留余忌尽 “过”不如“不及”好 八分饱需要一颗平常心 最适用于人类的自然法则 第二章 淹死的大都是水性好的人 善游者死于梁池 有能不逞真英雄 出头之前要三思 我是弱者我怕谁 能而示之以不能 装傻的人有“傻福” 第三章 有些缺点你完全不必在意 不刻意掩饰缺陷的人更真实 敢于不如人的人是明智的人 只要知道扬长避短就行了 完美是戕害我们心灵的毒物 第四章 人生需要一种适当的认命 不要盲目地与天斗与地斗 适可而止，见好便收 上帝也只有八分饱 人生需要用减法 制订与追求人生目标的八分饱 该放手时要舍得放手 中篇 第五章 忍让二分的人不是懦夫 忍一时风平浪静 小不忍则乱大谋 退一步海阔天空 有理也须让几分 趋福避祸唯吃亏 过分忍让不可取 第六章 有点糊涂的人其实聪明 做人不可太精明 不必较真认死理 学会健忘好处多 就着糊涂来下酒 第七章 力莫用尽，要留余地 留白天地宽 东野稷为何败马 善事也不要做尽 临危不乱，处变不惊 人生不是瞬间的奇袭作战 不勉强自己就是八分饱的实践 第八章 话忌说满，八分正好 说话也需要留有个余地 实话有时候不必实说 言多必失，沉默是金 含糊应对，不留把柄 不要轻率地许下诺言 留个角落隐藏自己的秘密 要黄金法则还是白金法则 尖酸刻薄的话伤人害己 下篇 第九章 职场如何运用八分饱哲学 要想高成，须得低就 明枪要躲，暗箭需防 上级下级，适当距离 脖子再长，不能过头 不争为争，以退为进 第十章 当领导如何运用八分饱哲学 用人不必求全责备 宽严尺度要适中 别抱着权力不放 指示下八分即可 八分饱的决策方式 第十一章 婚恋生活的八分饱守则 不爱那么多，只求八分饱 爱情与婚姻有时需要将就 爱情的力量没有你想象的那么大 家庭的精神给予不可忽视 第十二章 结交朋友的八分饱艺术 清浊兼容为正道 做事做过头惹人烦 来者不拒没必要 人情透支要杜绝 突然十分热情需提防 |
| 饕餮是我国古代传说中的一种怪兽，它没有身体，只有一个巨大的头和一张硕大的嘴。它十分贪吃，逮着什么就吃什么。由于吃得太多，饕餮最后被撑死了。 我们大都知道：饭不宜吃得过多，最好是吃八分饱。其实，我们为人处事也应该遵循八分饱的尺度。所谓人生的八分饱，指的是为人处事行止有度，屈伸合拍。北宋哲学家邵雍曾云：“知行知止惟贤哲，能屈能伸是丈夫。”行于其所当行，止于其所当止；屈于其所当屈，伸于其所当伸。对自己不放纵、不任意，对别人不挑剔、不苛求，对外物不贪恋、不沉沦。该享受则享受，当劳累便劳累，依理而行，循序而动。如果必须，做得天下，若非合理，毫末不取。 放眼四望，能做到八分饱的人实在不多。在当今社会的各个角落，被撑死或被撑坏的饕餮式的人处处可见。破产的企业家，入狱的官员，这些所谓的“精英”在名、利、色的诱惑之下，贪婪地索取着，直到“撑死”。精英尚且如此，平常人又岂会高明到哪里去? 乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾。酒饮微醉处，花看半开时。贪婪者往往被物所役而利令智昏，而深味八分饱者却能役物。一个人只有役物，才能在物欲横流的沧海中冷静进取、保持一种高蹈轻扬的人生态度。 (二) 蝜蝂是一种爱背东西的小虫。爬行时只要遇到东西，总是抓取过来背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。这种小虫还喜欢往高处爬，再苦再累也不肯停下来，最终精疲力尽跌倒摔死在地上。 都说天道酬勤，付出总有回报。但像蝜蝂式的勤劳与付出，得到的又是什么呢? 我们知道：浓墨铺满的画并不好看，画国画要讲究“留白”，即要求画画时不可满纸着墨，要适当留些空白。在没有笔墨的地方，显水天之空灵，凸画意之深远。此谓之“留白天地宽”。 人生也需要留白。有些心怀大志的人，为了珍惜人生的光阴，习惯于将每天的日程安排得满满的，左手与右手不停地劳作，左脚与右脚不停地奔波。即使再累，也得支撑着。这种老黄牛式的精神一度被不少人所推崇。但正如国画需要留白一样，你的人生也需要留白。《菜根谭》里有这样一句话：忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。大意是说，尽心尽力去做事是一种很好的美德，但是过于辛苦地投入，就会失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神，还有什么生活的乐趣呢?所以，我们在奋力做事时，别忘了给你的生活留白。 (三) 索取不要过饱，付出不要过多。凡事且求八分饱。 《周易。复卦·象辞》说：“日中则昃，月盈则食”。意为事盛则衰，物极必反。而《菜根谭》中有云：“天道忌盈业不求满”。告诫人们事事要留个有余地，如是则“造物不能忌我，鬼神不能损我。”反之，“若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。” 值得声明的是：作者在此倡导的八分饱人生哲学，并非为无原则的“心灵淡定说”鼓与呼。历史的前进，社会的和谐，光靠“淡定”是无法达成的。我们需要思考的事情很多，需要付出的也不少。八分饱的人生哲学，讲究的是一种和谐的、有弹性的生活方式。 八分饱的人生哲学从不会认为自己所提倡的是绝对的真理，“没有绝对”是八分饱人生哲学的世界观。八分饱的人生哲学只是在努力地接近生活的内核，并希望能窥探到八分真相。因此，八分饱的人生哲学，本身就是一种“在路上”的哲学。读者诸君在阅读后若有所感悟、建议或意见，欢迎来信交流沟通。本人的电子邮箱地址：xspl975@163．tom。谢谢! 作者 2007年7月 |
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