
| 与明代的话本小说相比,清初进入了一个更加自觉的创作阶段,作家的主体意识与作品的个人风格都比明人突出。对明清之际历史的反省、对清初社会现实的关注,以及为适应此表达需要而对文体形式的诸多革新,使清初话本小说整体上呈现出显著的文人化倾向——作品的思想倾向、审美趣味和艺术风格等,无不体现出文人阶层特有的情趣、韵味和价值标准。本书在观照明清易代历史的基础上,考察了清初话本小说的变迁,它对话本小说传统的继承、贡献与超越。 |
| 中国社会科学院研究生院、美国哈佛大学联合培养博士,现任教于华中科技大学中文系。 |
| 第一章 引论:易代背景下的清初话本小说 第一节 纷然杂陈的易代变奏 第二节 持镜自照:清初话本小说一瞥 第二章 清初话本小说的道德关怀 第一节 概说 第二节 浊世中的清醒者:《醉醒石》 第三节 酌玄亭主人与《照世杯》 第四节 历史反思中的道德视角及道德关怀 第三章 李渔,明清易代史的个案研究 第一节 沧桑巨变中的命运轨迹 第二节 生活方式:两难选择外的第三条道路? 第三节 李渔式的表达方式与自我形象的期许和塑造 第四章 易代史、小说史视野中的李渔的话本小说 第一节 李渔的话本小说 第二节 守成与创造——《无声戏》、《十二楼》内容研究 第三节 自我作古——《无声戏》、《十二楼》形式研究 第五章 艾衲与《豆棚闲话》的意义 第一节 作者与小说的版本 第二节 反小与小说批判:解读《豆棚闲话》 第三节 话本小说传统的超越——《豆棚闲话》形式研究 第六章 结束语:清初话本小说与前代小说传统 参考文献 后记 |
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