| 导论第一节 本书的研究目的、思路及价值第二节 前人及相关研究成果综述第三节 人类表演学的研究思路第一章 节——秧歌仪式中的权力与秩序第一节 山东几个区域秧歌民俗及节庆时令第二节 村落的等级制度与公共权威第三节 秧歌的仪式象征与“礼之互惠”第四节 秧歌仪式与民间宗教信仰的关联第二章 山东三大秧歌的比较第一节 仪式性强弱及其原因第二节 地理位置构成与身体语言的象征差异第三节 人物角色的差异第四节 传播方式的异同第三章 闹节——秧歌中无序的反仪式第一节 山东秧歌的反仪式性在“闹节”中的体现第二节 中国民间的“闹节”与西方狂欢的不同第三节 其他区域秧歌的反仪式性第四节 应用福柯理论来审视秧歌的反仪式第四章 秧歌仪式与反仪式关系的沿革第一节 秧歌仪式性与反仪式性历经几个转折时期的形态变革第二节 近年秧歌仪式性被简化的深层原因第三节 秧歌仪式性的商业化转向第四节 都市秧歌表演的仪式性和反仪式性第五章 秧歌文化的叙事及表演空间第一节 秧歌文化的符号学阐释第二节 秧歌中神话传说的传播机制第三节 反复出现的母题第四节 民间娱乐传播与受众的转换第六章 山东三大秧歌的审美接受第一节 山东三大秧歌的典型动律特点第二节 山东三大秧歌的典型体态符号第三节 山东三大秧歌的审美价值第四节 山东三大秧歌的训练价值结语附录参考文献后记 |
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