朱子学研究(2008年卷)

《朱子学研究(2008年卷)》主要内容：朱熹对传统的民本思想作了理论性的阐释和发展。在注释《孟子》“天子不能以天下与人”时，朱熹说：“天下者，天下人之天下，非一人之私有故也。”这在封建专制制度日益强化的宋代，无疑是触到了封建专制的症结。它对后来我国“民主”思想的启蒙和发展具有深远的影响。特别是在注释《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻”时，朱熹明确提出了“国以民为本”的思想，指出：“国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊，又系于二者之存亡，故其轻重如此。”可见，朱熹认为国家以民为本，社稷是为民而设立，而君主的地位，取决于国家社稷的存亡。民既然为国家的根本，那么统治者就要努力去争取民心。朱熹说：“有天下者，能存此心而不失，则所以洁矩而与民同欲者，自不能已矣。”就是说，握有天下大权的君主，必须“与民同欲”，才能得民心。