| 从人性的大视野看，文学是人类的一种精神性的文化活动；从社会结构的观点看，文学是社会上层建筑中的审美意识形态；从作家创作的角度看，文学是作家个体体验的凝结；从文学与读者的角度看，文学是人际情感的交流；从文学作品的本身看，文学是一种独特的语言艺术。 本书讨论文学观念问题。是在总结古今中外多种文学观念的基础上，对于文学是什么这个问题所作的一种综合性回答，结合文化的、美学的、社会学的、心理学的、语言的、艺术的视界，对文学所作出的一种新的界说。它的好处是所写的都建立在事实的基础上，而且深入浅出，不是什么高头讲章，便于为读者对历史上的文学观念有一个常识性的了解。 |
| 童庆炳，1936年生，福建连城人。北京师范大学教授、博士生导师，中国中外文艺理论学会副会长，中国作协理论批评委员会委员，教育部人文社科重点研究基地北京师范大学文艺学中心主任，长期从事文艺理论和美学的教学与研究。主要著作有《中国古代诗学与美学》(1992)、《文学概论》上下卷(1 994)、《文学活动的审美维度》(2001)、《现代诗学十讲》(2005)等。其主编的《文学理论教程》(1992)获国家教学成果奖，多部专著获教育部人文社科著作奖。 |
| 小引 第一章 文学观念的嬗变 一、文学四要素和文学活动 （一）文学四要素 （二）文学活动 二、历史上五种主要的文学观念 （一）再现说 （二）表现说 （三）实用说 （四）客观说 （五）体验说 三、文学观念嬗变的原因 （一）文学观念变化的时代原因 （二）文学观念演变与文学自身的演变 四、文学的界说 （一）文学的定义 （二）文学定义所包含的命题 第二章 文学是人类的一种文化形态 一、文化概念以及文学的文化意义 （一）文化概念 （二）文学的文化意义 二、文学是文化的意义载体 （一）文学作为文化意义载体 （二）文学的文化意义的发现 （三）文学与其他文化形态的互动关系 第三章文学是审美意识形态 一、文学是一种社会意识形态 （一）文学源于生活 （二）文学改造生活 二、文学是人的一种审美活动 （一）审美的含义及其实现的条件 （二）文学审美活动的特点 三、文学的审美意识形态性 （一）审美意识形态的独立性 （二）文学审美意识形态性的内涵 第四章文学是作家体验的凝结 一、经验、体验与文学 （一）经验与体验 （二）体验与文学 二、体验在文学活动中的美学功能 （一）体验使艺术形象具有生气勃勃的活力 （二）体验使艺术形象具有诗意的超越 第五章文学是语言的艺术 一、语言是文学的载体和对象 （一）“语言论”的文学特性论的根据 （二）文学话语的“互义性” 二、文学语言的深层特征 （一）文学语言的内指性 （二）文学语言的本初性 （三）文学语言的陌生化 最后的话 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）